Səmimilik insanın qəlbində hiss etdiklərini qarşısındakı insana olduğu kimi ifadə etməsi, çox dürüst, ürəyiaçıq olmasıdır. İnsanın əsl düşüncələrini və şəxsiyyətini gizlətmədən, özünü olduğundan fərqli göstərmədən tanıtmasıdır. Əgər insan qəlbən səmimi deyilsə, onu zahirən təqlid edə bilməz. Səmimi insanın bütün davranışları təbiidir və bu təbiilik insanlarda çox müsbət təsir yaradır. Səmimi insanın baxışları, danışığı, üslubu, üz ifadələri çox təbii və təsirli olur.

Bir çox insan səmimiliyin gücündən və təsirindən bixəbərdir. Ona görə də ancaq səmimilik sayəsində qazanılan xüsusiyyətləri başqa davranışlarda axtarırlar. Bəziləri qarşılarındakı insana təsir etmək üçün süni davranırlar. Qarşılarındakı insanın ən çox hansı davranışlardan, düşüncələrdən təsirlənəcəyini düşünürlərsə, içlərindən gəlməsə də, o cür düşünmədikləri halda, qarşı tərəfi razı salmaq üçün elə görünməyə çalışırlar. Halbuki bu qeyri-səmimi yanaşma onları ikiüzlü davranmağa təşviq edir. Digər tərəfdən, bu qeyri-səmimi, süni davranışlar insanın həqiqi xarakterini əks etdirmədiyi üçün qarşı tərəfdə də gözlənilən təsir yaratmır.

Hətta əksinə, soyuqluq, uzaqlıq meydana gətirir. Bu insanın əsl şəxsiyyətini gizlətdiyini və hər davranışının süni olduğunu bilmək qarşısındakı insanda narahatlıq və etibarsızlıq hissi əmələ gətirir.

Süni davranış Quran əxlaqından kənar həyat tərzində ortaya çıxır. Bu da insanları Allahın rizasını deyil, insanların razılığını güdən və nəticədə ziyana məruz qoyan həyata sürükləyir. Rəbbimiz Allah Ona şirk qoşmağı bağışlamayacağını Quranda belə bildirmişdir:

Allah Quranda özlərini insanların razılığını qazanmaq üçün fəda edən şəxslərin vəziyyətini bu cür misalla açıqlamışdır:

Allahın Quranda bildirdiyi həqiqətlərdən uzaq yaşayan cahil insanlar qeyri-səmimiliyin Allah dərgahındakı və insanlar üzərindəki qarşılığını düşünmədikləri üçün süni davranmaqda eyib görmürlər. Sünilik Quran əxlaqına uyğun yaşamayan insan xarakterində tez-tez rast gəlinən xüsusiyyətdir. Bu cür insanlar arxasınca danışdıqları, əslində heç xoşlamadıqları, hörmət etmədikləri insanlara ortaq mənfəətləri olduğuna görə saxta sevgi və qayğı göstərirlər. Çəkinmədən bir-birlərinə yalan söyləyir, aldadır, bir insan haqqındakı mənfi fikirlərini gizlədib soruşduqda bunun tam əksinə olan məlumat verirlər.

Halbuki Quran əxlaqına uyğun yaşayan insan bu cür davranışlardan çox çəkinər, çünki qəlbində Allah qorxusu var. Əsla kiçik mənfəət uğrunda insanların razılığını qazanmağa çalışmaz. Bütün bunların insanı həm Allah qatında, həm də insanların gözündə alçaldan səviyyəsiz hərəkətlər olduğunu bilər və bu cür alçalmaz. Həyatının hər anını Allahın razılığını qazanmaq üçün keçirər. Ancaq səmimi şəkildə Allahın bəyəndiyi əxlaqa uyğun yaşayacağını bilər. “... Şübhəsiz ki, O, ürəklərdə olanları biləndir.” (Şura surəsi, 24) ayəsindəki kimi, Allahın insanların qəlbində gizlətdiklərini bildiyini dərk edir. Allah bu həqiqəti başqa bir ayədə “Sən ucadan danışsan da (danışmasan da, fərqi yoxdur). Çünki (Allah) sirri də, (bundan) daha gizli olanı da bilir.” (Taha surəsi, 7) şəklində bildirmişdir. Buna görə insanın qəlbində olanı ətrafdakılardan gizlətməsinin ona heç bir faydası yoxdur. Allah onsuz da bunu bilir. Buna baxmayaraq insanın digərlərini aldatmağa çalışması qeyri-səmimi və ağılsız hərəkətdir.

Bununla yanaşı, Quran əxlaqına uyğun yaşayan insan başqalarının razılığını qazanmağın ona nə dünyada, nə də axirətdə bir fayda verməyəcəyini bilir. Buna görə iman sahibləri şirkdən və insanların razılığını qazanmaqdan çəkinirlər. Bu isə onların ömür boyu səmimilikdə qətiyyətli olmalarına kömək edir. Çünki şirkdən tamamilə xilas olmuş həqiqi tövhid inancında səmimilik şərtdir.